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恩佐2账户注册 此牛臣推荐五隐士入朝为官,皇帝备两大厚礼前去聘请,结果太意外

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恩佐2账户注册,话说汉桓帝最依靠宦官力量诛杀权倾朝野多年的梁氏集团后,把立有首功的宦官单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡五人都进行封侯,“新贵五侯” 随之骄横跋扈,无法无天。总之,朝廷在宦官集团的把控下,恶人当道,一些正义人士想有所作为,轻则遭遇“质疑”,重则被“诽谤”和“打压”。

宦官专权不仅使政治黑暗,而且也阻断了仕途。这时的选举、征辟都要按照他们的爱憎行事,这就严重侵夺了士人的上进之路。当时的耿直派官员、太学生以及名士,无形中已结成了反抗宦官集团的统一战线,宦官集团把他们称为“党人”。

这时,一位牛人出现了,他就是尚书令陈蕃。

陈蕃,字仲举,汝南平舆人氏。陈蕃是典型的“落拓官三代”。他的祖父曾任河东太守,但到了陈蕃一辈,家道中落,不再显威乡里。在汉朝时,中国还没有科举制度,朝廷选拔官吏的形式是“举孝廉”。陈蕃也不例外,在20岁刚出头时以举孝廉入仕,拜为郎中。不久,其母病故,陈弃官守丧。三年后,刺史周景任命他为别驾从事,他却因与周景谏诤不合,又弃官而去。这之后,公府也曾举荐其为方正,率直的陈蕃再次推掉。一直到太尉李固举荐,陈蕃这才离家为官,征拜议郎,再迁为乐安太守。

陈蕃在乐安任太守时,正值东汉外戚、宦官专权弄事之时。有一次,汉顺帝之妻梁皇后的哥哥、时任大将军的梁冀写了一封信给陈蕃,让陈为他做一件事。作为一名地方官员,能攀上像梁冀这样的高官无疑能青云直上,这是一般为官者梦寐以求的事。但陈蕃却不以为然。梁冀的信使来找陈蕃,陈蕃拒而不见,信使便假传大将军求见。陈蕃一怒之下,用皮鞭将信使打死。这种有悖情理的做法当然为一贯飞扬跋扈的梁冀所不容。他在皇帝面前一番“声讨”,陈蕃便被贬到修武县做了一名县令。幸运的是,由于陈蕃在任时政绩显著,没过多久,汉顺帝再次起用陈蕃,拜尚书,到汉灵帝时官至太傅。

此时,眼看汉桓帝如此重用宦官,眼看朝中腐败如斯,认识到“人才”的重要性的他为此专门上疏给汉桓帝,推荐了五位隐居高士出来当官。他们是:豫章人徐稚、彭城人姜肱、汝南人袁闳、京兆人韦著、颍川人李昙。“五处士”的推荐理由如下:

徐稚的绰号叫“有道高士”。他品德好,谦逊节俭,待人礼让、严肃。然而他宁可自己动手丰衣足食,也决不做官,他虽然不愿为官,但一旦听到朝中忠臣良将的死讯,一定会背着书箱前往吊丧。

姜肱的绰号是“孝敬居士”。他和两个弟弟都以孝敬父母、善待兄弟而出名。他与兄弟经常同盖一条被子睡觉,而不肯答应官府的聘请。典型事例:姜肱曾经和他的弟弟姜季江一起前往郡府,夜间在道路上遇到抢劫。强盗要杀他俩,姜肱对强盗说:“我的弟弟年龄还小,深得父母的疼爱,加上还没有订亲娶妻,我希望你们把我杀掉,保全我弟弟的性命。”然而,弟弟姜季江却争着对强盗说:“我哥哥年龄比我大,品德比我高,是我们家的珍宝,也是国家的英才,请来杀我,我愿代哥哥一死。”强盗听了这兄弟俩的对话,很受感动,就将他俩放了。

袁闳的绰号是“雨耕居士”,他是袁安的玄孙。以“袁安困雪”闻名的袁安,因为在匈奴政策上与汉章帝保持一致,坚持以和为贵,在公元86年升任三公之一的司空,成为袁家“四世三公”中的第一人,后又出任司徒。从此,袁氏家族开始发迹,到了袁闳时,他在继承袁氏古风的同时,一生谨慎做到四个字:苦身修节(古代士人的苦行主义者,筑土室独居十八年,困苦身体,保持名节),不愿接受官府和朝廷的征召。

韦著的绰号叫“卧龙居士”。他隐居在家,讲授经书,吟诗作赋,以自舒豁,不肯过问世事。作出了与诸葛亮《梁甫吟》相媲美的诗词《夜窗吟》。

李昙的绰号叫“贤德居士”。他的继母非常凶恶,可是李昙对她的奉养却越发恭谨。比方说,只要他得到四季珍贵玩物,从来没有不先行礼,而后送给继母的,乡里都将他作为榜样。

这样五位不世之才当然是国之栋梁了,能为朝廷效力,那就是国之大幸了。好在,这个时候的汉桓帝虽然被宦官和美女弄昏了头,但还没彻底昏过头。面对陈蕃提出的人才计划,他“清醒”过来,欣然采纳,马上对这五人备上两大厚礼前去聘请:

一是送去安车(上古乘车一般都是站立在车厢里,而“安车”因可以安然乘坐而得名)。

二是送上玄(黑)、纁(赤)二色(二色在古代分别象征天地)的币帛。

然而出乎人意料之外的是,面对汉桓帝如此的礼贤下士,五位居士的表现却是惊人地一致,9个字:拒绝接受聘礼和官职。

征召五人无人应,这也当真是前无古人后无来者了。由此可见,汉桓帝执政时期,前有梁冀作恶多端,后有宦官作福作威、狐假虎威、豺狼当道,天下的仁人志士都寒了心,当然不肯出来当官。